琼崖前期的反日奋斗

　　日本在明治维新后建立“大陆方针”，以朝鲜为跳板不断侵犯我国，激起了我国人民的抵挡。从五四运动到五卅运动，我国人民对立日本帝国主义侵犯的心情不断高涨。王文明、杨善集、王器民、莫同荣等琼崖革新前驱活跃投身反日爱国运动，并在运动中逐渐老练，终究挑选了崇奉，走上了革新道路。

　　1919年头，巴黎和会举行，我国作为第一次世界大战的协约国参会。４月底，和会在英、美、法等帝国主义国家操作下，悍然决议将战前德国在我国山东攫取的悉数权益转交给日本，对我国提出的“废弃二十一条”等合理诉求置之脑后。音讯传回国内，全国人民激愤反常，五四运动在北京迸发。

　　5月7日，为呼应五四运动，海南琼山县府城区域的学生接到北京学生联合会通电后，奔走相告，群情激愤，纷繁参与全国部队。当天正午，学生们集合在琼崖中学（今琼台师范学院）大礼堂开会，郑兰积（琼崖中学学生）走上讲台宣读北京学生联合会通电，与会人员决议8日在海口，援助北京学生爱国运动。

　　第二天朝晨，府城各校学生在琼崖中学会集，8时左右向海口进发。部队高喊“打倒日本帝国主义！”“誓死回收青岛！”“废弃亡国的二十一条！”“我们一齐起来日货！”等标语，声势赫赫走向海口城内大街（今博爱路一带）。完毕后，学生们组成宣扬队，每队3人，别离前往海口街头或邻近村庄讲演，宣扬“外争国权、内惩国贼”等建议。

　　5月18日，各县中学遴派学生代表，在琼崖中学举行学生代表大会，建立琼崖十三属学生联合会（以下简称琼崖学联），这场反帝爱国运动随即在全岛展开。5月底，府海区域的学生罢课，工人停工，商人罢市，各县大众积极参与日货的举动。琼崖学联负责人王文明兼任日货会会长，杨善集兼任日货宣扬队队长。在琼崖学联的领导下，各县学联组成“纠察队”“宣扬队”“日货查看队”，走上街头，走进店肆，一方面向市民大众宣扬爱国主义，一方面登门劝止商人收购日货，对店内日货进行全方位查看。海口区域的学生还联络海关，制止日货进口。为了让大众辨认日货，避免误购，琼崖学联还在海口中山路的大神庙举行日货样品博览会。

　　在学生们的宣扬教育下，海口的转移工人、手工业工人、店员也举动起来，参与日货的宣扬活动，大多数商人将积存的日货挂号封存，学生将自己的日制布料衣服和日用品会集焚毁，市民也自动把日货拿出来燃烧。琼崖镇守使黄志桓派出军警的和宣扬活动时，许多军警也被学生的爱国热心感动，他们走个过场，朝天乱开几枪就走了。

　　虽然我们的热心很高，但仍有少量商人无动于衷，持续买进日货，损坏日货运动。为此，学生和各界大众展开了坚决的奋斗。日本人胜间田善作父子（日本间谍）在海口开办的健寿堂和岳阳堂两间洋行，回绝挂号日货，并私自勾通英国水兵官员和一些市侩私运，激起了人们的气愤。100多名工人和学生将他们的住所包围起来，日夜值守，奋斗坚持了20多天，旧日趾高气昂的胜间田善作父子难堪逃跑。药店天元堂老板“张十哥”凭借法国实力，持续出售日制药品，学生们进店驻扎，进行搜寻，将一切日制药品封存起来。

　　冯白驹也曾参与其时的反日爱国运动，他后来在《我的自传》中回想道：“在中学念书期间，我曾参与过日货，反日奋斗运动，并担负过府海学生联合会的一部分作业……在我班级来说，我是首要的主干。”

　　在全岛各市县，日货举动如火如荼地展开。儋县各镇墟的学生和居民对宣扬后仍固执推销日货的白马井镇巨贾张贤富等采纳强硬措施，封掉其商铺，影响很大。在中和、那大、新英等镇，学生和居民一同举动，将商铺出售的日制布疋、鞋类、装饰品等没收烧掉。南丰镇3家商铺不光不日货，还揭露推销，引发大众的气愤，被大众查封。

　　文昌县（今文昌市）商会会长林海桥，当过县知事，一贯喜爱结交权贵，有备无患，私存日货。宣扬队得知状况后，安排小孩沿街喊唱：“冷血动物林海桥，涣散劣货逃不了。”在舆论压力下，他只得挂号封存了已购日货。文昌一书局不听劝说，持续出售日制仪器，学生们在书局门口宣扬，劝顾客不要进去买日货。

　　1919年5月28日，万宁县（今万宁市）100多名学生，在万城街头会集展现衣服、毛巾、脸盆、番笕等日货，并当场毁掉天德号商铺贩卖的大批日制布疋、衣服及其改日用品。天德号商铺老板指派家丁和打手殴伤学生，并勾通当地官僚，万宁县政府派出军警日货的学生，制作了万宁五二八件。事发后，琼崖学联派莫同荣等赶回万宁，领导万宁的。5月30日，莫同荣等带领200多名学生打破军警的阻挠，高呼“打倒市侩，日货”等标语，手挽手走进天德号商铺，痛斥店老板，责令他向全体学生赔礼道歉，并补偿被打伤学生悉数医药费。学生们当场将从天德号商铺搜出的大批日货付之一炬。

　　在陵水县，师生们联合工商界人士，在顺德会馆门前展开反帝反封建和对立日货进入陵水出售的宣扬活动。陵水同仁书院50多名师生走进商铺查看，挂号日货。日货运动获得了陵水人民和大部分商行的支撑，但仍有一些市侩对立和损坏。陵水的四大地主私自指派鸿源商行、鸿源货栈、太和堂房回绝挂号日货，还勾通当地官僚、差人私运，点着了民众的怒火。师生们用封条封住市侩的铺屋，并正告他们不许为非作歹。经过爱国学生和各阶层人士的奋斗，至1920年末，全岛各乡镇的日货简直绝迹。

　　五四运动后，琼崖革新前驱和前进琼剧演员改进传统琼剧，创造时装琼剧（文明戏），宣扬爱国和对立日本帝国主义的思维。其间，最有名的两部是《大义灭亲》（又叫《爱国青年郑民威》）和《省港大停工》（又叫《五卅运动》）。

　　在王器民、吴发凤编写的《大义灭亲》中，爱国青年郑民威救起落水的梅丽兰，两人结为伴侣。梅丽兰的叔父梅国鲁是财务总长，承受日本公使送来的200万元贿赂，以我国矿务权为典当，向日本借款，出卖国家主权。此事被郑窥见，郑进行揭露，并安排而且展开锄奸举动。郑将梅国鲁刺身后被捕，由梅丽兰审问押解入狱。过后，梅丽兰在卷宗内发现叔父确有卖国罪过，立行将实情上报，救郑出狱，夫妻终得团圆。20世纪初，帝国主义列强经过浸透堕落官僚等方法，妄图分割我国，民众对此疾恶如仇。《大义灭亲》剧情跌宕、故事精彩，是海南表演时刻最长的文明戏之一。

　　《省港大停工》创造于1925年五卅运动后。在该剧中，香港某纺织厂的学徒工梁娟，因发起工人向纺织厂总经理提出加薪要求，被驱赶出厂。她回到广州进入一家纺织厂当临时工，再次因发起工人向厂方提出加薪要求被开除。之后，梁娟安排各工厂工人，香港工人停工支援。这一举动吓坏了工厂资方喽罗和广东的军阀政府。梁娟因被人出卖被捕入狱，引发省港工人气愤，工人们一浪高过一浪，要求当即开释梁娟，并攻击军阀政府驻地和监狱，军阀政府和工厂资方喽罗看到工人力量强大，容许满意工人的合理诉求。梁娟出狱，省港大停工取得胜利。

　　这部剧以小见大，经过一名女工的奋斗故事，反映出其时帝国主义对我国经济侵犯和对我国工人进行压榨的实际。剧中的厂长暗射五卅运动中粗野枪杀我国工人顾正红的日本资本家，纺织厂暗射上海日商表里棉七厂，是反映工人联合奋斗的经典琼剧。